Museo
Universidad de Tarapacá
San Miguel de Azapa

PATRIMONIO CULTURAL Y PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO

Álvaro Romero G.

CONCEPTOS Y REFLEXIONES

El término “patrimonio” consiste en un concepto legal que tiene que ver con el conjunto de bienes y derechos que una persona o institución posee.

Al incorporar la palabra “cultural” especificamos un conjunto que incluye nuestra cultura y herencia, aspectos que pueden ser tangibles o intangibles.

Así “Patrimonio Cultural” consiste en un conjunto de aspectos de una cultura que es necesario rescatar y cuidar. O como bien señala un documento del Perú:

“El patrimonio cultural de un pueblo comprende las obras de sus artistas, arquitectos, músicos, escritores y sabios; así como las creaciones anónimas surgidas del alma popular, y el conjunto de valores que dan sentido a la vida. Es decir, las obras materiales y no materiales que expresan la creatividad de ese pueblo; la lengua, los ritos, las creencias tendientes a la satisfacción de ciertas necesidades culturales de la comunidad”

(INC-OEA. Documento base del Seminario sobre información para el desarrollo cultural del Departamento de Tacna y proyección regional. Tacna, 1984)

En términos políticos se observa un escaso interés en promover la investigación, conservación y educación del patrimonio cultural. Topamos con un problema esencial, pues no sólo se puede proteger nuestro patrimonio con leyes, sino por sobre todo con actitudes y nuevas escalas valóricas acordes con la diversidad cultural que conlleva la promoción del patrimonio cultural. Es claro que no se avanzará demasiado en este tema, si no promovemos o socializamos el hecho de que el patrimonio cultural es derecho y además obligación de todas las personas.

El cuidado y respeto por toda la amplia gama de aspectos que conforman nuestro patrimonio cultural (arquitectura, artes, ciencias, técnicas, historia, etc.) es responsabilidad de todos los ciudadanos y no sólo de las instituciones ni de quienes hacen cumplir las leyes. Todos sin necesidad de instituciones ni conocimientos especializados somos capaces de interpretar, recrear y crear este patrimonio cultural.

En términos educativos se asume que los principales responsables del escaso traspaso de información desde el nivel científico al público general, son los mismos investigadores y junto con ellos todos los actores de la vida educacional y comunicacional del país.

DESTRUCCIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO

Entre los principales peligros de destrucción que corre la evidencia arqueológica tenemos:

1- La codicia de saqueadores o huaqueros, que a través de una experiencia adquirida por la sistemática profanación de tumbas logran robar piezas de gran valor a costa de muchas tumbas cuyos objetos han sido destruidos y cuya información se ha perdido irremediablemente.

2- El egoísmo de coleccionistas, que pagan inmensas sumas por poseer objetos invaluables en sus manos, robando a la comunidad el derecho de apreciar y entender algo que nos pertenece a todos y obstruyendo la investigación científica.

3- La ignorancia de excursionistas o turistas, que recogen todo tipo de objeto desde los sitios arqueológicos. Desde los más mínimos “recuerdos”, hasta las excavaciones ilegales por la mera emoción de encontrar “algo” destruyen sistemáticamente la información que es necesario conservar para que futuras investigaciones aporten al panorama que tenemos del pasado.

4- La desidia de cualquier ciudadano, que no informe a los profesionales o instituciones correspondientes sobre el hallazgo o saqueo de sitios arqueológicos (Carabineros, Consejo de Monumentos Arqueológicos, Museos, Universidades, etc.)

5- La irresponsabilidad de encargados de obras o proyectos civiles que no acatan la legislación vigente en cuanto a procedimientos de apalear el impacto al patrimonio arqueológico.

6- El descuido de una serie de profesionales ligados al turismo, educación e investigación que deterioran los sitios arqueológicos con suciedad,malos manejos de la evidencia e inadecuadas prácticas en sus investigaciones