Museo
Universidad de Tarapacá
San Miguel de Azapa

V19 LA AGRICULTURA EN ALTURA

En el altiplano en ciertos sectores como Colchane, los aymara desarrollan cultivos de quínua y papa. Los instrumentos de labranza, de piedra y madera, se integran armoniosamente con la tierra que horadan o remueven. Estas herramientas, igual que la tierra, merecen respeto y reciben música y cantos en ceremonias y ritos.

Las piedras de moler son instrumentos para separar la cáscara amarga que cubre la semilla de la quínoa; hacer harina de los granos; preparar ají para condimentar las comidas y, otras funciones. Las bolsas de lana, apretadamente tejidas, se usan como recipientes adecuados para almacenar o trasladar diferentes productos: son contenedores blandos, livianos, eficientes, reutilizables, hechos con material abundante en un pueblo de pastores y claros exponentes de la estética y destreza de las experimentadas tejedoras andinas.

V20 TEJIDOS Y TRENZADOS

El arte textil es uno de los mayores logros de las poblaciones andinas. Por siglos ha sido el medio donde manifiestan ideas a través de símbolos, uso del espacio decorado y enorme destreza técnica, tanto en el tejido como en el manejo del color

Para los pastores aymaras del altiplano, tejidos y trenzados cumplen funciones en ámbitos domésticos y rituales. Sirven para abrigar, vestir, como herramientas en faenas ganaderas, para almacenar los productos, transportar cargas, y, además, están presentes en ceremonias y ritos.

V21 TELARES

El arte de tejer se transmite de una generación a otra. Instalados frente al telar, la mujer o el hombre recurren a su memoria para desarrollar las formas y motivos que, de acuerdo a la tradición, corresponden a la prenda que desean elaborar. En la vitrina se muestran distintos tipos de telares que utilizan los aymara del altiplano

Las mujeres usan telares de cintura o estacas que tienen distintos tamaños, de acuerdo a la pieza que tejerán. Se trata de instrumentos que pueden trasladar hasta un lugar propicio donde continuar su labor. El hombre, en cambio, requiere de un lugar apropiado donde instalar su telar de pedal.

V22 EL ESPACIO DOMÉSTICO

Frente al riguroso clima, el aislamiento y la soledad de la puna, la casa (uta) es un recinto que protege e integra a la familia aymara. La vitrina muestra un ángulo del espacio doméstico del pastor altoandino.

Para protegerse del intenso frío y de los fuertes vientos, las ventanas son pequeñas y muchas veces están clausuradas. Durante el día, la puerta deja pasar la luz exterior y comunica mundos de distinta temperatura y riesgo. En la noche, el fogón central alumbra y calienta el espacio interior.

V23 ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL

Hasta hace algunos años atrás, el cargo de cacique (mallku) era una responsabilidad que debían asumir los miembros de la comunidad de una manera rotativa. La responsabilidad del cargo se debía asumir tanto en el desempeño de las funciones como en la apariencia personal. La vitrina enseña los rasgos principales del atuendo que señalan este cargo.

Los elementos más distintivos del cargo de cacique eran el poncho, la bolsa para llevar las hojas de coca (ch’uspa) y la vara de mando. Junto a su esposa (taclla), el cacique presidía las grandes ceremonias y reuniones colectivas de la comunidad. Actualmente el cacique ha sido reemplazado por el presidente de la junta o unidad vecinal que corresponda a la localidad. Sobre el vidrio, como una suerte de continuidad, se ha pintado la bandera (wiphala) que utilizan las actuales organizaciones aymara, que reclaman de la sociedad nacional su reconocimiento y respeto como pueblo originario.

V24 EL MATRIMONIO

Al casarse los individuos pasan a la categoría de jaqi, es decir, personas completas, integrantes de la comunidad en roles, deberes y derechos. La vitrina muestra una pareja con su atuendo en la ceremonia del matrimonio.

El matrimonio es una fiesta de alegría, que busca la aceptación de la nueva pareja en la comunidad y la bendición de las divinidades y seres tutelares. Los padrinos juegan un rol muy importante, pues deberán preocuparse por la armonía de la relación entre los cónyuges.

V25 EL CARNAVAL

El carnaval es una festividad colectiva muy alegre, destinada a agradecer la fertilidad de la tierra y de las chacras. La vitrina muestra algunos de los principales componentes de esta celebración.

Las mujeres, en traje tradicional, bailan portando kulebrilla en sus manos. Es común también el enfrentamiento con membrillos, que se lanzan con hondas individuos de parcialidades diferentes, resabio de los antiguos enfrentamientos rituales. Hasta hace poco, antes que la imagen del arriero fuera desplazada por la del chofer de vehículo motorizado, en términos de prestigio, los hombres llegaban montados en mulas ricamente enjaezadas con adornos de plata.

V26 LA MÚSICA EN LAS FIESTAS

Durante el ciclo anual, los pastores aymaras del altiplano realizan una serie de ritos y fiestas religiosas, relacionadas con ciertas etapas de la vida, la propiciación de la fertilidad agropecuaria y la celebración de festividades del calendario cristiano. La música es un componente obligado en todas estas ceremonias.